・野路の玉川（萩の玉川）
中世の歌人達が残した野路の玉川と野路の篠原
ここ野路の玉川は、平安時代末（12世紀）から有名になった歌所で、萩の玉川とも言われ、日本六玉川のひとつとして知られています。野路はまた鎌倉時代、有名な宿駅でもありました。
野路の玉川は、平安、鎌倉時代の東山道沿いに位置し、往来の旅人たちも、秋には「詩に詠まれている、野路の篠原（現在の平野）」あたりを越えると、一面になみいる萩の花の景観を堪能したことと推察されます。
野路の玉川は、平安、鎌倉時代の東山道沿いに位置し、往来の旅人たちも、秋には「詩に詠まれている、野路の篠原（現在の平野）」あたりを越えると、一面になみいる萩の花の景観を堪能したことと推察されます。
「古跡、野路の玉川」に因んで現代に造られた絵図、詩のレプリカや歌碑など
史跡として保存のため設置された、野路の玉川
昭和52年玉川小学校開校記念に寄贈され講堂の舞台に掲げられた緞帳（萩の玉川の絵図）
昭和50年代、当時の老人クラブ会長中野惣三郎氏が土手に萩を植樹。秋にはなみいる萩の花の風景を見ることができる。
平成3年3月、玉川公民館設立記念として歌碑が公民館の駐車場、中庭に設置された。
「野路の玉川」保存のあゆみ
野路の玉川は、平安時代から全国的に歌所として知られていたので、地元の人々は早くからその紹介や保存につとめてきました。その経過は以下の通りです。
1. 江戸時代には、村人が瓦版で旅人に玉川の紹介につとめた。医師でかつ郷土史家だった故中神良太氏によ れば、天保2年（1831）野路在住の白萩山季玉道人が「近江国玉川之図并ニ由来」を改版して世に出し、 またやはり地元の米屋嘉市が「諸国六玉川古歌画」を出したという。前者は白萩山願林寺の住僧と考えら れるが、後者は庶民である。いずれにしてもこのことは村人の教養の高さを示すものであろう。
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2. 明治33年、村長・柴田要助ほか黒川弁藏、田中寅吉、柴田大吉の諸氏が保存会を作って保存に努めようと した
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3. 昭和11年ごろ、地元野路の有志が玉川復興会を結成し、趣意書を作成して復元整備をはかった。
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4. 昭和51年11月、野路町町内会（会長・丸尾重次）が古図にもとづいて復元工事を実施した（設計・江見和 綽、施工・ヨシキ建設）。なお、この公示前に加藤義一氏が中心となり、野路壮年会、同婦人会の方々に よる発掘が実施された。
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5. 前回の復元工事から18年を経過して、規模や池の取水等で問題が出てきたため、規模を拡大してさらに整 備することとなり、再び野路町内会（会長・福井由左衛門）が市の協力を得て計画、施工し、平成5年3月 5日に完成した。
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